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Porque se llama revolucion de los claveles

febrero 19, 2022
Porque se llama revolucion de los claveles

Salazar portugal

La revolución del 5 de octubre de 1910 fue el derrocamiento de la centenaria Monarquía portuguesa y su sustitución por la Primera República Portuguesa. Fue el resultado de un golpe de Estado organizado por el Partido Republicano Portugués.

Tras la reticencia de los militares a combatir a los cerca de dos mil soldados y marineros que se rebelaron entre el 3 y el 4 de octubre de 1910, la República fue proclamada a las 9 de la mañana del día siguiente desde el balcón del Ayuntamiento de Lisboa. [7] Tras la revolución, un gobierno provisional dirigido por Teófilo Braga dirigió los destinos del país hasta la aprobación de la Constitución en 1911, que marcó el inicio de la Primera República[8] Entre otras cosas, con la instauración de la república se cambiaron los símbolos nacionales: el himno nacional y la bandera. La revolución produjo algunas libertades civiles y religiosas.

El 11 de enero de 1890, el gobierno británico de Lord Salisbury envió al gobierno portugués un ultimátum[9] en forma de «memorándum», exigiendo la retirada de las fuerzas militares portuguesas dirigidas por Serpa Pinto del territorio comprendido entre las colonias de Angola y Mozambique (en las actuales Zimbabue y Zambia), zona reclamada por Portugal en el Mapa Rosa[10].

La revolución portuguesa de 1910

El 25 de abril de 1974, un golpe de Estado casi incruento, dirigido por miembros de las fuerzas armadas, acabó con más de 40 años de dictadura en Portugal y puso fin al régimen autoritario más longevo de Europa.

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Desde 1933, Portugal había sido gobernado por el Estado Novo (Nuevo Estado), formalmente la Segunda República Portuguesa. Inicialmente bajo el gobierno autoritario de António de Oliveira Salazar (hasta 1968), el nuevo régimen autoritario inauguró una era de opresión y censura de periódicos y libros. Se reinstauró el catolicismo como religión del Estado, y los principios de la dictadura se aliaron estrechamente con los de la Iglesia.

El régimen también contaba con su propia policía secreta, que anulaba las libertades políticas y civiles, incluido el derecho a la huelga o a afiliarse a un sindicato.  Los opositores al gobierno fueron encarcelados y a veces asesinados.

El Estado Novo era impopular para gran parte de la comunidad internacional, así como para muchos portugueses. En esta época, la nación se encontraba en medio de una guerra colonial que llevaba 13 años. Muchos movimientos nacionalistas se rebelaban contra el dominio portugués en sus territorios africanos, que incluían Angola, Guinea-Bissau y Mozambique. Se trataba de un conflicto extremadamente impopular, y muchas de las tropas habían sido reclutadas. La mayoría de la población aprobaba la descolonización para poner fin a la sangrienta y costosa guerra, algo a lo que se oponía el régimen del Estado Novo.

Cronología de la revolución de los claveles

Revolución de los clavelesParte de la transición portuguesa a la democracia y de la Guerra FríaUna multitud celebra en un carro blindado portugués Panhard EBR en Lisboa, el 25 de abril de 1974.Fecha25 de abril de 1974; hace 47 años (1974-04-25)LugarPortugalCausado por

La revolución de los claveles debe su nombre al hecho de que casi no hubo disparos y a que la trabajadora de un restaurante, Celeste Caeiro, ofreció claveles a los soldados cuando la población se echó a la calle para celebrar el fin de la dictadura, y otros manifestantes siguieron su ejemplo y colocaron claveles en los cañones de las armas y en los uniformes de los soldados[4].

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En la década de 1970, casi medio siglo de gobierno autoritario pesaba sobre Portugal. El golpe de Estado del 28 de mayo de 1926 implantó un régimen autoritario que incorporaba el catolicismo social y el integralismo. En 1933, el régimen pasó a llamarse Estado Novo. António de Oliveira Salazar fue primer ministro hasta 1968[cita requerida].

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La importancia de la Revolución de los Claveles para la teología política radica en que sirve como ejemplo discreto y significativo de por qué los católicos de Portugal, incluidos los niveles más altos del episcopado de ese país, se posicionaron en lados opuestos de un movimiento para democratizar un país. Los católicos apoyaron el derrocamiento del Estado Novo y la disolución del Imperio portugués, lo que significaba tener una alianza limitada con los izquierdistas, cuyos grupos eran enemigos históricos de la Iglesia. Los católicos también defendieron el Estado Novo y el Imperio portugués que el gobierno mantuvo en guerras coloniales durante más de una década. La Revolución de los Claveles fue un periodo de crisis para la Iglesia en Portugal que se presenta como un microcosmos de la lucha de la Iglesia católica en Europa a lo largo de los últimos años del siglo XIX y del siglo XX para separar la auténtica democracia de sus extremos anticlericales, en última instancia autoritarios, jacobinos.

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De 1932 a 1968, Portugal fue gobernado por su Primer Ministro António de Oliveira Salazar. Fue un ex seminarista que no pasó de los votos menores, eligió la economía como campo de estudio y, antes de entrar en política, fue profesor en la Universidad de Coimbra. Salazar fue un católico muy devoto, que mantuvo los principios católicos en su vida personal. Nunca se casó y, según muchos testimonios, llevó una vida casta, sencilla y austera, similar a la de un monje consagrado. Era personalmente incorruptible, ya que nunca se benefició de ser primer ministro (incluso los golpistas de la Revolución de los Claveles dieron fe de su integridad personal).

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